新华网呼伦贝尔8月5日电（记者焦鹏）在呼伦贝尔境内的阿伦河畔有个白桦丛生的当地叫查巴奇鄂温克族乡，这儿代代住着鄂温克族猎人，以打猎驯养为生。直到1990年，为改进日子条件、维护生态环境，猎人们放下猎枪，分得草场和土地，开端畜牧业农业相结合一同开展副业的日子方式。

　　8月3日，记者随“美好花开新边远当地”采访团走进查巴奇鄂温克族乡猎民村，遇到朴素的鄂温克族青年孟文龙，他在猎民村承包运营一家民宿。孟文龙介绍，民宿是旗里出资建的，他家把土地流通出去了，家里人一同做民宿，每天能招待游客40多人，一年收入十多万元，日子过得结壮，这是长辈在打猎时期不能比的。

　　孟文龙喜爱本民族文明，他运营的民宿房子是典型的鄂温克族风格修建，房顶上铺着每年换新的苫房草，房子两边有两个大大的烟囱供室内火炕运用；室内墙面上挂着耕具鄂温克木叉和孟文龙小时候睡过的鄂温克悠车，他说家里兄弟都是在这个悠车上长大的；还有他家用乡里白桦树汁制造的碳酸饮料，别提多好喝了。

　　“查巴奇”在鄂温克语里是“白桦丛生的当地”。乡里有着丰厚的白桦树资源，鄂温克族员用桦树皮制造容器、餐具、服饰、船舶等品种十分之多的打猎东西、日子用品。

　　在猎民村手工艺工坊记者见到年轻时打过猎、扎过撮罗子（打猎和游牧民族的一种圆锥形“房子”）的那春林，他正在用桦树皮制造蝈蝈笼子。鄂温克人会在笼子里放上蝈蝈，把蝈蝈当作鱼饵带到阿伦河钓细鳞鱼。他身旁的桦树皮船、储物筒、刀具配件都是用桦树皮制造的。那春林说本年已接到一批展品订单，估计能够收入4万块钱，家里流通的土地还能够为他带来3万多元收入。

　　那春林不光会制造桦树皮用品，还会制造大轱辘车，一同也是呼伦贝尔市非物质文明遗产鹿哨的传承人。那春林松开猎枪的手，紧握着鄂温克族民间传统文明，获取着更多的致富新机遇。

　　采访完毕，坐在山坡上看着猎民村的风景，看着那春林送我的蝈蝈笼子，我想孟文龙和那春林的希望是共同的，都想过上更好的日子，一同传承好本民族的文明。他们一定能完成自己的希望，由于他们勤劳朴素又赶上了好时代。