本年1月至10月，全国拍照制造电视剧共存案公示546部，其间今世村庄体裁51部，占比9.3%，尽管远小于今世都市体裁42.9%的占比，但比前几年现已有了很大前进。比照一下五年前的数据：2015年全年存案公示的电视剧共1146部，其间村庄体裁62部，仅占总数的5.4%。获益于脱贫攻坚及全面建成小康社会主题宣扬的大环境，今明两年，村庄体裁著作将在荧屏中占有重要方位。

　　尽管村庄体裁电视剧数量大大添加，但细心一看，许多著作的主角并非农人。以脱贫攻坚体裁电视剧为例，有的叙述退役军人回乡创业带领乡民致富，有的歌颂扶贫干部扎根底层专心为民，还有的反映大学生村官在偏僻山村的倾情贡献，本应是村庄剧主角的农人朋友反而成了烘托“红花”的“绿叶”。

　　当下的文艺创造，不仅在农人身上着墨少，一些创造者还习惯用仰望的目光看待村庄和农人，以为农人微小、没文明，需求启蒙、引导、救助，有的著作乃至把农人当作嘲讽揶揄的目标。正如我国社科院研究员时统宇在一篇文章中所言，从连续了几千年的面朝黄土背朝天到闻名油画著作《父亲》，从改革开放初期的“万元户”到市场经济条件下的农人工，农人的形象没有离开过“土”，好像“巨大上”历来与农人无缘。最要命的是，咱们还常常走不出这样的误区——只要这种“土”才叫接地气。

　　无论是把农人当作“绿叶”的创造方法，仍是仰望农人的创造情绪，都很难反映出当下村庄的实在相貌，更无法精确捕捉到亿万村庄大众在脱贫攻坚奔小康巨大征途中丰厚的内心世界。如此创造出的著作，只能悬浮于日子之上，无法真实打动听，特别无法赢得7亿农人朋友的认可。

　　要创造出优异的村庄体裁文艺著作，就要让农人当主角、站C位，把农人当作真实的书写目标。在这方面，咱们曾有很好的传统。20世纪五六十时代，村庄体裁文艺创造曾呈现过一个顶峰，刻画出梁生宝、王雨生、李双双、张腊月、肖长春、巨大泉等一大批赋有时代特点的典型农人形象。直到上个世纪80时代，农人仍然是重要的描绘目标，涌现出《许茂和他的女儿们》《陈奂生上城》《人生》《芙蓉镇》等优异村庄体裁著作。

　　跟着村庄复兴战略的施行，现在的我国村庄现已进入全新的开展阶段，我国的农人早已不是油画《父亲》中的老农人形象，更不是鲁迅小说中祥林嫂、阿Q的那种形象。有常识、有抱负、有奋发向上、有闯劲的新式农人在广阔村庄大有人在。村庄体裁文艺创造不该拘泥于几千年来构成的刻板形象，而应活跃描绘我国村庄的新风貌，为新时代的我国农人画像立传。在这方面，一些文艺类型正在进行活跃探索。比方，笔者在中心电视台推出的《超级新农人》中，就看到了截然不同的我国农人群像：海南定安的植保能手克己给榴梿去皮挖瓤的小机器，姑苏只要21岁的农业牛人用无人机放鹅，山东临沂的农机高手用拖拉机“牵线搭桥”，浙江绍兴的茶农用机器采茶……这些新农人不乏归国留学生、城市青年或进城肄业再回乡的高学历人士。他们都有一个共同点，那就是深爱农业生产，对田间工作执着寻求，一起又不同于以往的老典型、老劳模，他们思维敏锐，认识超前，对云渠道、大数据等高科技如数家珍。透过他们，观众看到了村庄复兴的新图景、我国农人的新相貌和我国村庄的新期望。

　　当时咱们农业和村庄现代化的使命还没完结，我国村庄正处在爬坡过坎的要害阶段。不论国家怎么帮扶，不论扶贫干部怎么支付，村庄的开展终究还得靠农人自己，他们才是村庄那片六合的主人。像《超级新农人》相同，让农人回归村庄文艺叙事舞台的中心，既有利于新式农人形象的刻画，更有利于为村庄复兴供给精力动力和文明资源。