关于上世纪50年代初的我国实际，一辆迁延机是极端稀有的。迁延机关于其时的劳作公民来说，是情感、是期望、也是神往，这从发明于这一时期的李琦的《农人观赏迁延机》、丁鱼的《女迁延机手》、关山月的《山村跃进图》、雷荣厚的《草地来了迁延机》中能够显着见出。在这些著作中，由一辆迁延机串联起来的是公民的心声和家国的期望。它们不只反映了建国初期农业出产办法、社会观念的改动，也记录了建国初期，我国由农业社会向现代化工业社会改动的困难进程。

　　在文明部部长沈雁冰于1949年11月26日发布文明部“关于展开新年画作业的指示”之后，全国美术界展开了大张旗鼓的新年画发明运动。为了鼓舞新年画的发明，文明部于1950年搜集新年画著作，约请专家及依据群众的定见，开先河地举办新年画评奖。5月，经文教委员会主任郭沫若、文明部部长沈雁冰等官员的最终审定，颁发了1950年新年画发明奖金，共有25人获奖，其间李琦的《农人观赏迁延机》、古一舟的《劳作换来荣耀》、安林的《毛主席大阅兵》获甲等奖。其间作于1949年的《农人观赏迁延机》（又叫《农人和迁延机》，69cm×91cm，我国美术收藏）无论是体裁，仍是画法和体现，都让人们耳目一新，看到了新我国的新气候，而这之中关于新我国和新年画来说，新的体裁内容至关重要。在一个有着深沉农耕文明传统的我国，新的出产机器和出产办法的呈现具有重要的含义，而其间相关的农业机械化的我国梦，正体现为新我国的团体认识和尽力的方针。

　　李琦在解放区所作的木版彩印年画的根底上，进一步深化发明为新年代的单线平涂办法的新年画，成为创始新我国新年画底子范式的先行者之一。在1949年和尔后的50年代，迁延机的符号含义所标明的新我国在农业出产方面的尽力方向，是国家转型所带来的公民夸姣的一项重要的目标。因而，当1962年发行第三套公民币一元的纸币，上面就呈现了女迁延机手，则可见一个年代中公民的愿景，以及群众审美的时髦。

　　李琦掌握了这一年代的开展方向，更重要的是为公民表达了心声。而在其时，我国人关于迁延机知之甚少，能够见过迁延机的人也是微乎其微。能够说，从体裁上来看，《农人观赏迁延机》是超前的。

　　尽管，在1856年和1873年，法国的阿拉巴尔特和美国的R•C•帕尔文就别离发明晰最早的蒸汽动力迁延机。而英国的法拉斯和史密斯于1851年也初次用蒸汽机完成了农田机械耕耘，成为农业机械化的初步。可是，50多年后的1908年（清光绪三十四年），黑龙江巡抚程德全奏请清政府同意，花费22250两白银购进了两台迁延机，由瑞丰公司运营，在讷河县的讷漠尔河南段自行收价代垦。这就有了我国最早输入的农用迁延机。尔后的1912年，浙江省政府由美国购回2台铁轮水田用迁延机，并交给浙江大学农学院实习农场用于播种。1914年，黑龙江省呼玛县县长孙绳武决议兴办用迁延机耕耘的大型农场，以处理该县许多未犁地的旷费。呼玛3大公司于1915年从美国万国公司海参崴分公司购置了万国公司的麦考密克大型迁延机（其时称为“火犁”）5台、18.4kW（25hp）迁延机2台，以及打谷机、割禾机、播种机、大型犁等。而同期黑龙江绥滨某农业公司也购入迁延机2台。1915年9月《上海时报》得“东三省荒务概略”记载：“（东三省荒地）以机械力垦辟者，须先备汽犁一具，见功颇速。惟汽犁非大资本不办。（一汽机可拖犁七、八架至十余架，每犁每日可垦地一晌余，价值约一万余元）亦有汽犁公司代人垦辟者，每方处以若干价值。”“二战”完毕后，前苏联和东欧社会主义阵营国家赠送给东北解放区约200台迁延机，首要留在东北的国营农场。

　　1947年，美国友人韩丁（WilliamH.Hinton）在联合国救助与重建总署捐助一批迁延机给我国时，作为一名技术人员再次来到我国。在他的倡议下，美国在我国推行的2台福特迁延机，1台在黑龙江，1台在山西。此外，他来到解放区河北冀县，和我国搭档一同，培养出我国榜首代农机操作人员。这些在史料中呈现的迁延机，尽管寥寥无几，但在我国20世纪初的呈现，关于我国走向现代化的路途却是重要的一步。客籍山西平遥的李琦，1937年9岁时就到延安加入了剧团，1947年入晋察冀边区华北联合大学文艺学院美术系学习。尽管现在无法承认李琦见到迁延机的详细时刻，一般判别应该是在解放区所见，并且和韩丁在解放区教授的农机操作有相关。在《农人观赏迁延机》开端版别的木版年画上，还有这样一首民歌：

　　这是来自所领导的解放区的心声，也是解放区呈现的新生事物，由此能够想到美国人韩力当年在解放区的支付和汗水以及发生的影响。李琦是延安培养出来的具有革新血缘的画家，当年在延安桥儿沟时，与“鲁艺”毗连而受到了熏陶，学到了许多新年画的发明办法。尽管，李琦的木版年画版别的《农人观赏迁延机》在其时的发明中并不出色，体现出了木版年画的俭朴和粗陋以及它的局限性，可是，当在言语上转换为直接的画之后，《农人和迁延机》的新的版别就呈现了新的气候，有了大为改观的新的相貌。这便是李琦运用传统的写意重彩的线条和颜色，深化了本来的构图。首先是去掉了初版中比方爬在树上的小孩等无关的细节，也去掉了远处的迁延机，出色了迁延机呈现在村头被农人围观的场景，构图上更为精简和紧凑，却更为丰厚和丰满。在增加的内容中，比方迁延机前的小孩正在看机头前的散热栏栅里的终究，所闪现的童心与猎奇，活灵活现。而左前面的那位带着红领巾、抱着绣有和平鸽书包的学生，则替代了本来画面中的那位身份不明的少年，体现出了仅仅在一两年间的社会改动——在新我国，孩子能够上学了，而这正是与迁延机相应的新我国的新的现象。在迁延机后边的人群组合中，强化了疏密联系，男女老少的不同神态以及他们之间的相互联系，构成了见到迁延机这一新事物所体现出来的那种欢喜，而这正契合新年画审美的要求。

　　《农人观赏迁延机》一共有男女老少24位人物。画面中迁延机前面、穿工人服的迁延机手，与坐在迁延机上面手握方向盘的农人，之间构成的照应联系是这幅画的中心点，所串联的不仅仅新年代中的工农联系，还有在新乡村中的新旧老代人的不同，这便是新我国的新改动，也是新乡村的新气候。李琦所着力体现的是农人榜首次看到迁延机时的猎奇，这个在其时被称为“铁牛”的新机器，所带来的是人们看得到的新的改动，这便是一车可拖犁七、八架至十余架，而每犁每日可垦地15亩（1公顷）。因而，与迁延机相关的猎奇是人力难以比较的巨大的劳作力，而这正是解放农人劳作出产力的期望。

　　如果说迁延机是年代的新宠，那么，丁鱼1950年发明的年画《女迁延机手》中的主角，更是新我国的一道亮丽的景色。而女人在新我国的位置，正是通过她们来操作这些与传统农业出产不同的新的设备、新的机器，来标明“男女都相同”和“妇女能顶半边天”这一新的内容。所以，《美术》1950年第4期就刊载了艾中信的油画《新我国的女司机》，体现的是开火车的女司机，而布景则是中苏友爱。由于其时我国工业的建造和经济的开展有苏联的影响和帮助，而时髦中的比方团体农庄、迁延机等新事物则成为其时我国人的我国梦，这是一种与现代工业相关的新的物质生活。第5期又刊载了丁正献的油画《农人代表观赏迁延机》。

　　《女迁延机手》画面中一前一后的3辆迁延机上都是女迁延机手，包含迁延机后边的犁上也是女人工人。早在1948年，为了在北大荒赶快康复受战役损坏严峻的播种，当年从去前苏联进口了迁延机，但其时没有几个人会开迁延机。所以，举办了一个迁延机手培训班。大概在这个时刻之后，呈现了女迁延机手。1959年，国产的榜首批迁延机运到了黑龙江，而女迁延机手梁军现已开了近两年的苏式迁延机。因而，她首先开了一台迁延机，风景无限，招引了咱们的留意，一记者抓拍了梁军开迁延机的瞬间，而这一相片后来被选为第三套公民币的设计图。女迁延机手在新我国有着与众不同的位置，而关于女迁延机手的美术发明也成为时髦，俞微波的年画《女迁延机手》，李慕白的年画《新来的迁延机手》，徐甫堡的套色版画《女迁延机手》，以及应真华的雕塑《女迁延机手》，都呈现在这个时段。

　　显着，这是在发掘迁延机这一新体裁更广泛的社会含义，并通过这一体裁的不同方面来反映新我国的新气候。在这一时期的美术发明中，蒋兆和发明于1952年的《我一定要学做一个迁延机手》，从另一方面下手，体现了上学路上的姐弟两人的未来愿望。他们带着红领巾，背着书包和拿着书本，所想象的正是远处田间中正在播种的迁延机和自己的未来。无疑，迁延机关于上个世纪50年代青少年来说，是情感和期望的神往。迁延机在这一代人身上的是一个年代的影响力，从这些孩子身上看到了他们的我国梦以及他们未来的作为，这正是后来迁延机图画广泛呈现于美术发明之中的一个重要原因。这是一个年代的潮流，也是一个年代的时髦。雷荣厚1956年发明的《草地来了迁延机》，体现了藏族母女和其他奔向远处而来的迁延机，把迁延机进入到少数民族地区所带来的新气候做了一个新的延伸。

　　为了体现新我国新乡村的机械化、现代化的抱负，关山月在1958年发明体现鄂北山村的《山村跃进图》，不吝从1956年第9期的《公民画报》上移植了一大型收割机到自己的画面上，体现出了画家在发明中关于时髦中的农业机械化的抱负。尽管，其时的鄂北山村还没有这种大型联合收割机和迁延机，画面中首先部分的开山劈地和开山造路，还都是传统的肩挑、人拉。因而，像关山月这样在美术发明中的抱负化的体现，可能在其时也不是个案。

　　1956年收割机在田地上收割，载《公民画报》1956年第9期 图片来历：丁澜翔

　　应该看到50年代初的我国实际，迁延机仍是极端稀有。董希文发明于1950年的油画《翻身自救》，体现的是军民一同拉犁犁地的情形。李桦于1952年发明的木刻《爸爸买了新耕具回来》，体现了乡村中的一位年青的父亲从集市上买来了犁田的犁，显着，这代表了这个年代中犁地的底子的办法。而在新我国的新乡村中，能够用牛去拉犁现已是很大的前进，闪现了翻死后的农人在播种上的出产力的前进与开展。在这样一个有着显着的解放区风格的木刻中，李桦用年画的办法体现了一个家庭中购置农业机械的一种高兴。那位背着书包的孩子的书包上还有“文明”二字，他的妈妈以及他的奶奶在门口迎候的现象，尤其是这位孩子的妈妈手拉着牛所体现出的一种期望，正好像陆俨少发明的《代耕小组》相同。牛与农人扛的锄头之间的一种比照联系，体现出新我国用牛犁地这样一种办法的遍及。农人所取得了以牛耕来替代人力的出产力的解放，闪现了新我国的新的气候。

　　还有石鲁在1953年发明的《夸姣婚姻》中，其体现的是主体人物是拉着牛、扛着犁的一对夫妻走向田间的场景，他们身边簇拥着的孩子们对这对新人的别致，是一种乡下特有的气氛，这是新乡村中新的婚姻联系，以及新婚姻法施行之后人们在婚姻、家庭与出产之间的一种夸姣的现象。牛和犁成为其时美术发明中经常呈现的出产东西，体现了新我国农人所取得的一些底子的劳作办法。殊途同归的是关山月在1954年发明的《乡村的早晨》，在一户人家的大门一侧，也是有牵着牛的农人正在走向田间，而远处的牛耕的现象，以及牵着牛在田中劳作的农人，正构成了乡村的早晨这样一种劳作的场景。如此的图景又能够一向连接到刘旦宅1961年发明的《披着露水迎向阳》。该画的主体是一位男青年牵着两端牛走向太阳升起的当地，他的前方是扛着锄头一同下田的农人，这正是从50年代至60年来与迁延机所构成的最直接的对应，这正是转型期的我国乡村在50年代以两种办法的并存，既体现了年代的前进，又体现了未来的期望。而迁延机成为公民神往改动以牛来耕耘的办法，则是像完成相同成为整体我国人尽力的方向。

　　传统的农业东西作为几千年来农业文明开展过程中的出色发明，它们所反映的以实用为根底制作，在农业出产中发挥了重要的效果，不管是锄头，仍是犁耙，亦或其他。一向到了1963年，郭味蕖所发明的《银锄》，以及1964年的《秋熟》，都仍然把它作为劳作的标志而加以特别的体现，并由此摆脱了花鸟画不能体现社会实际的困境。因而，在以劳作为荣耀的价值观中，农业出产中的各种东西作为与农人休戚相关的同伴，它们与农人的联系是难以别离的。而在前史的开展过程中，东西的变革或许改进所带来的出产力的前进，在现代化的开展过程中，迁延机的呈现就具有重要的含义。这种前史的推翻关于我国农业社会的开展，以及作为一个农业大国走向现代化的底子的改观，具有重要的含义。当然，以迁延机为代表的农业机械化的尽力方向，在1953年武德祖发明的油画《咱们安装了机械水车》中，体现的则是农业走向机械化播种、灌溉、收成以及其他方面的新的现象。50年代初，作为我国农业从几千年来以人力播种的办法走向机械化的初步，尽管，仅仅一些一般的农业机械，一般都比较简单，可是，在其时的前进含义正说明晰走向机械化是走向现代化我国开展的一条必经之路，也体现了乡村中几千年来面朝黄土背朝天的这样一种播种办法正在开端改动，这正是新我国走向现代化开展过程中的一个前史阶段。

　　毋庸讳言，从李琦开端的50年代初期以来的一系列体现迁延机的发明，画面中的迁延机并非国产。在以“自给自足”为国家开展战略的新我国，国产迁延机成了新我国的国家大计。1954年，主席将新我国的榜首家迁延机厂——我国榜首迁延机制作厂，定在了河南洛阳；1955年10月1日，榜首迁延机制作厂主厂房正式开工。1958年7月20日，在前苏联供给的图纸和配件的根底上，由工人肩扛手抬、敲敲打打组装了榜首台玫赤色的“东方红”54型履带式迁延机。从此，开端了我国迁延机制作的前史。1959年11月1日，我国榜首迁延机制作厂正式建成投产。跟着我国榜首迁延机制作厂的树立与国产迁延机的出产，迁延机在社会中得到了进一步的遍及。而在美术发明中就更多的呈现了迁延机这一带有符号性的著作。其间在1957年的全国青年美展上，至少有7件著作是以迁延机为体现对象，它们是：

　　1958年5月1日，在“五一”国际劳作节的部队中呈现了4台国产迁延机，它们十分神情地驶过了，接受了党和国家领导人的审阅。1958年5月3日，有关领导联名向国家计委党组写陈述，叙说了工人自给自足、战胜重重困难试制迁延机的通过。在我国第八次全国代表大会第2次会议期间，政治局委员李富春将这一陈述转呈主席。毛主席看后于5月18日在陈述上作批语：“卑微者最聪明！尊贵者最愚笨。此件印发大会各同志阅览。”如此的社会气氛，都为一个年代中的迁延机成为美术发明中的一个重要内容而奠立了根底；而在今日的研讨中，它们也成为迁延机这一体裁的美术发明的年代布景。

　　迁延机在新我国美术发明中通过了50年代体现猎奇的阶段之后，逐步安静了心境。李桦于1960年发明的木刻《备耕》，体现的则是迁延机站中的迁延机手在保护迁延机而备耕的场景。这儿闪现的是繁忙，而没有了50年代初期美术发明中对迁延机的猎奇，反映了开展中的改动。

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